2)第691章 康熙大汗实在太仁慈了(求订阅!)_南明:我可以建造奇观
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  世纪的巴西,是供给葡萄牙巨大财富的后花园,殖民者在这片土地上开发了大片的甘蔗园。

  随着殖民者的疯狂扩张,作为劳动力,土著很快就不够用了,于是,葡萄牙人从非洲贩卖大批黑人作为廉价劳动力。

  在葡萄牙人眼中,黑奴不是人,只是可以任意处置的私人财产。

  为了榨取最大的价值,殖民者对黑奴施行残酷的三个“一”管理办法,即“一条棍子”,“一块面包”和“一片棉布”。

  面包维持奴隶勉强活命,棉布遮羞,棍子则用以保证生产。

  除了夜以继日的劳作,女奴还要陪伴种植园主或监工睡觉(葡萄牙人胃口真好)。

  逃跑未遂的黑奴要遭受严酷的惩罚,比如刺字或者割耳,但这仍不能阻挡黑奴逃跑的冲动,对于他们来说,哪怕逃亡不成就吞石灰自杀,也比被葡萄牙人折磨要强。

  很多黑人就是这样悲惨地死在异乡的,但不是所有黑人都甘心这样死掉。

  在非洲、在贩奴船上、在美洲都有很多人揭竿而反抗,虽然反抗一般都以失败告终,但也给奴隶贩子们造成了不小的打击。

  在一次次的斗争过程中,黑人们发现在南美洲起义是最好的选择,因为南美有着巨大的亚马逊雨林,和非洲老家的雨林气候相似,逃进雨林也方便藏身和反抗。

  而发生在1630年的帕尔马雷斯起义,就是黑人反抗斗争的最强音。

  帕尔马雷斯不是人名也不是地名,而是葡萄牙语“棕榈林”的意思。

  起义的黑奴在葡萄牙统治下的巴西原始棕榈林中建立了帕尔马雷斯共和国,选举了国王,建立了首都,建造起一个个村寨,自给自足。

  不过,国王虽然是民选,但终身任职。

  在此后几十年的较量中,帕尔马雷斯成了让葡萄牙在巴西最为头疼的存在。

  几十年间,葡萄牙人曾派遣25支远征队进行绞杀,却都无功而返。

  要到1697年,这场黑人运动才会被拉垮的葡萄牙人消灭。

  因为黑人反抗,葡萄牙的巴西殖民地白糖产量下降地很厉害。

  所以,从全世界范围看,还是大明的白糖好,数量质量双赢!

  “大汗,这个火箭大清出售吗?”

  首先想要火箭的是神圣罗马帝国的使者,虽然神罗自顾不暇,没有派兵过来,但脸面功夫做足了,还派了个使者过来。

  神罗是真想要康熙的火箭,因为他们被奥斯曼的大明武器弄得神魂颠倒。

  别说光复维也纳了,不继续沦陷就算成功。

  包括本廷克在内的各国使者也赶紧站出来,表示他们也要。

  康熙哈哈大笑,把场面交给了索额图。

  “大汗,您别走啊!我们葡萄牙有钱!”

  拿火箭去炸该死的黑奴游击队,正好!

  “诸位,别急,我们大清还是那句话,量大清之物力,结与国之欢心!”

  “只是法术火箭的数量不多,价格的话.”

  “索大使,您看我们都是大清的盟友,能不能便宜点!”

  “对对对,我们都有共同的敌人大明,应该互相帮助!”

  “那是自然,大汗的意思是如果诸位的银子不够,可以用物资来凑,比如棉花、白糖、粮食!”

  说罢,索额图下意识地看了一眼葡萄牙使者。

  “康熙大汗实在太仁慈了!”

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