复不能完全，更是成了修道的阻碍，今生无望大道了是以既要分化出分身，本尊又不能消耗过多，便造成了这分身，刚刚化出之时，却是修为低微的情况了每一件先天灵宝都蕴含着独有的大道法则，斩三尸之法有助于体悟先天灵宝中蕴含的大道法则。

　　而杨亦学的梦中证道**，让元神分身轮回无数的世界也最多能增加实战经验、提升一下道行，很难体悟到大道法则。在这一点上元神分化之法远远不如斩三尸之法。不然，接引道人早就成了圣人中的最强者了。三清、女娲、接引、准提六名圣人，如果按照修为和战力来排名的话太清道德天尊绝对是第一位的。一个人对上两到三名圣人是绝对没有问题的。通天教主虽然修为不如太清道德天尊，但诛仙剑阵却是厉害得很，非四圣为可破。

　　如果不摆诛仙剑阵的话，一个人单挑处于垫底状态的女娲和准提或接引也是没问题的。元始天尊的修为应该和通天教主相当，同样可以单挑女娲和准提或接引不败，如果和通天教主对上的话在通天教主不摆诛仙剑阵的情况下两人应该是平手。接引道人的修为和元始天尊差不多，但是法宝却比开天四宝之一“盘古幡”差了一截，注定只能居元始天尊之下。女娲的修为虽然比接引差了一些，但却胜在法宝众多，山河社稷图、乾坤鼎、红绣球等等，不是魂沌灵宝就是极品先天灵宝都不比接引的十二品金莲差。

　　认真比较起来的话两人至少能战个平手，也许女娲还能稍胜一线。至于准提，那就真正的是六圣中的垫底了。《封神榜》中连孔宣都能与他过上几招，把他的金身给刷了，真是丢尽圣人的脸面。三种分身之法各有优劣，不过总体来说，还是第二元神之法最差。斩三尸之法，最有助于证道。元神分化之术，最是难以成就，但却也最是玄妙，只是不能相助本尊悟道这一点，不及斩三尸之法了一气化三清之术乃是太清道德天尊根据自己所得的一部分盘古记忆所创，比之普通的元神分化之术或接引的梦中证道之法更胜一筹。既使元始天尊和通天教主也未曾习得。

　　此法大成之时，可化分身神通，与本尊之道行、法力一般无二。更有自己意识如同两人，可单独行事，比之斩三尸之法也不逊sè分毫。与人对敌之时人齐上却是何等的厉害？更是受损之后，也可重新化出，当真是厉害非常妙不可言只是这一气化三清之术，最多只可以培养三个元神分身，而且修炼培养起来困难重重，想要把一气化三清之术练至大成，难度无异于重新证道成圣。杨亦最先根据一气化三清之术修炼出的三个元神分身修为低得可怜，连本尊的一成实力都不到。既使太清道德天尊在封神一战时使

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