带着怨意的语气，明显是对燕王不满，但又没有对抗的胆子。
“既然是燕王殿下的谕令，那肯定是有些道理的。”
“呵呵，什么道理？他不过就是怕咱们都跑了，没法筹措钱粮，才把咱们都绑在这，本来若只是湖翻涨水，挨一挨也就过去了，可这飓风又来，咱怕是得跟那些泥腿子一样，把命给交代在这里了。”
“那不至于吧，燕王这不是要祭天么，只要飓风不来，最多七八天这水也就退了。”
“哈哈哈，祭天能有用！？你还真当他是诸葛孔明，有呼风唤雨之能么？”
“这玩意也就糊弄一下那帮草民罢了，咱们可多少都是读过圣贤书的，子曰，敬鬼神而远之，这燕王倒好，还妄想操纵天象！”
“嘿嘿，反正闲着也是无聊，就看看咱们的燕王殿下能整出什么幺蛾子……”
这些地主老财压根就不信祭天能消灾解难，之所以肯花钱来这，纯粹是抱着看戏的心态，甚至内心还等着燕王出丑。
说起来，大宋官府有个传统，就是一旦发生灾难，就会向当地富户强制派捐，要他们拿出钱粮赈济灾民。
这个做法，或许在后世人看来，是侵犯私人财产权，但换个角度来说，许多富户之所以富，也是剥削草民而来。
当然，具体执行的时候，向谁派捐，派多少，又要看当政官员的人品了，这里面也存在一些猫腻就是。
人品不好的，那自然是亲疏有别，欺软怕硬，而比较刚直的，就一视同仁，就算是权贵也免不了被派捐。
比如在历史上的几年后，临安饥荒，市面上买不到米，时任临安知府的马光祖就找上了赵孟启的生父荣王，从他手上‘敲’走了三万石粮食，救活了许多人。
相比于明末时，崇祯想派捐却弄不到几百两银子，这个时代的权贵虽然也自私自利，但风气或许稍微好上那么一点点。
和其他官吏相比，燕王的派捐就狠得多了，那是所有较大地主家的存粮都被‘借’走了，这些阔佬自然对他不满。
至于普通百姓，想法就要单纯得多了，知道燕王要为他们向上苍祈愿，先不管有没有用，单这份心怀百姓的心，就能令他们感动。
“燕王殿下不但英武，还仁德，等他坐了江山，咱们小民的日子肯定会好起来。”
“说到英武，咱们殿下可是真了不起，我大姑她二表舅的儿子那天就在城上，他亲眼看见殿下提着一柄八十斤重的大刀，单手一轮，就砍倒一大片铁甲叛军，眼见着几千叛军就要冲上城头，殿下手中一挥，就炸出一枚天雷，几千叛军就灰飞烟灭……”
“呀！那雷是殿下放的啊！？俺也听到了，啧啧，那可比天上的雷还响百倍哩，原来殿下有此神通，那今日登坛，一定能把飓风赶跑，哈哈哈，那咱们可就安逸了。”
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