所以何方遇到了很多见过几面的老熟人们，何方与他们聊的很客套，点到为止。
有人想留电话的，想谈合作的，想约吃饭的，何方最多留个电话，其它的什么谈合作约吃饭的统统都推到等拍完《环太平洋》之后找时间。
等闹腾的差不多了，《赵氏孤儿》的首映也开始了。
呀，又是文艺表演……
何方无意于批判这种形式好不好，只是他怀着一腔热情来看电影，结果先要看文艺表演，这就像你去加油站加油得要先看过‘梦巴黎’的表演，说实在的这表演确实也不差。但是……明明来加油的，为什么要看表演？
或许也是宣传的重要一部分吧，说不定大部分的观众喜欢看呢？
当然除了文艺表演中间还穿插了剧组主创上台的拍摄分享，整个时间持续了一小时零十分钟。
之后电影正式开始，124分钟的电影，怎么说呢？
何方在组织语言怎么夸赞，人家这么热情，这么给面，你不夸一下怎么行？
只是，怎么夸呢？
这不，在电影结束之后，主持人就向嘉宾发问了，第一个问到就是他何方。
这，让他如何说？
不过，何方还是礼貌的站了起来，微笑着看向镜头。
“《赵氏孤儿》在普通人眼中它是一个历史故事，《左传》、《史记》的记叙，加上元朝杂剧的《冤报冤赵氏孤儿》。这个故事换成是我，我是不会拍的。”
“因为这给大家的历史印记太深，一说到《赵氏孤儿》大家就觉得要不要遵循原故事？要不要尊重历史？”
“这会严重的绑架了编剧及导演的手脚，让他们的发挥空间受限。但是……”
何方必须得用转折来夸奖了。
“陈凯歌导演却处理的很巧妙，除了片头之外，我基本上对电影中故事发生的时代感到模糊，我认为这是陈导故意为之的，就是要让观众脱离历史记叙及历史杂剧来看电影版的《赵氏孤儿》，我觉得这个很高明。”
“另外，电影在托孤、受孤与复仇环节当中有所取舍，陈导着重对复仇展开了宏大的叙事，为什么对复仇的部分这么着重？我看到了程婴对忠义的付出，对承诺的遵守。”
“我看到的是电影中程婴这么一个小人物的心理变化，一种传统‘仁义礼智信’与现代的‘利己主义’对比，或许我们该思考一下，我们现在看似得到了物质，是否失去了什么。”
“我们现代人的思想已经腐化了，觉得‘仁义礼智信’是落后，是糟粕。而现在的个人主义，自私自利才是潮流。但是自私自利这种东西，不用学习，不用修心养身，是人天生就会，反而‘仁义礼智信’才是一种需要修练的东西。”
“但是，现在的人把我们中华文明中努力摆脱的愚昧落后变成了现在追求的潮流，这是一种进步还是
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