弱肉强食是普遍的自然法则,人属于自然的一部份,具备强大创造力的同时,又具备无与伦比的破坏力。
如此浅显的道理,华夏先贤们自然明白,以民为本,王道是对霸道的升华,体现出人类的智慧。
秦始皇盖世之功,二世而亡;西楚霸王饮恨乌江,敌不过草莽英雄刘邦;五胡乱华喧嚣三百余年,终被华夏文化融合;清朝实行愚民政策,闭关锁国,徒劳无功。
前车之鉴后事之师。
教化蛮夷除了文化输出,还要拥有强大的实力,畏威而不服德的民族一大把,慕强是人的本性。
儒法道相结合是大隋基本国策,儒是思想基础,法是手段,道是方法。
重法而轻儒,本末倒置,规则不会凭空产生,必定有其思想源头。源头是霸道,抑或是王道,其间差异巨大。
与王延文一番交流探讨,对待扶桑两百多万人口,能够确定下大方向。
基本的食物要有保障,减少彼此间的争斗,他们如今也属于大隋国民。
信奉儒家思想,是对地方官员的最基本要求;不触犯大隋律法,是对六郡郡民的最低要求;普及教育,扫除文盲,推广儒家文化。
经济上以发展农业和手工业为主,推动近海渔业捕捞,建造小型冷库。太阳能发电设备和柴油发电机,少部份分配至筑紫郡,先打个样,让当地人看到未来的希望,有助于社会稳定,这是“道”的作用。
王延文提出采购3KW家用太阳能设备,解决照明和供应热水问题;如果尽量简化包装,每枚储物戒指能够容纳6套设备。
相比50KW设备,光伏面板只有20平方,安装方便快捷。不过北方的冬天,日照时间不足五小时,需要选择更优质的储能电池;倒是无需担心,华夏电池方面的科技水平,属于蓝星顶尖行列。
“幽州大约90万户人口,运送设备需要15万枚储物戒指,下批采购最多30万枚戒指。延文,本王非常照顾青丘,最多也只能给4万枚戒指货物,采购哪些物资,你们可要考虑清楚。”
对于王延文的请求,本王不会拒绝,也不会同意,本王只是送货的。提供了解的信息,各地的发展方向,让他们自己做主,本王不过多掺和。
数据摆在面前,王延文皱着眉头,大部份采购的物资,都要用于建设港口和制造船舶,还要建立移动通讯网。
沿着辽东走廊,蓟城的移动通讯网络要连接玄菟城,在徒河有条支路,向东连接辽口,再向南连接青丘港,只是第一阶段。
幽州州治黄龙城,只能放在第二阶段,半岛三郡和扶桑六郡,暂时未列入计划之中。
大隋以点连线,以线带面的通讯网络,钱不是问题,人员和物资都是大问题,需求量太大,恐怕十年才能够有小成。
各个方面的建设和发
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