2)第五百六十七章 简陋洞府_无赖圣尊
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  ,他也习惯了。

  洞府门口设置了一些禁制,不过让吴莱看来那就是小儿科。要zhi道凌云子本来就是以武入道,在人间界就是天下第一高手,纵横数十载,六十岁时筑基成功,走上了修真之路,他都是靠zi己的努力一步步走过来,修真都只是半吊子,何况阵法禁制一道?更是只了解了一点皮毛而已。

  其实就算他洞府门口不设禁制,也没人敢来闹事,变态散仙之名不是吹出来的。他本来就是武痴,以武入道之人,攻击力本来就比普通修真者要强很多,谁敢去惹他?他不去找别人比试,别人就谢天谢地了。

  吴莱到来的时候,凌云子已jing出来迎接了。凌云子对于周围的情况了如指掌,对于吴莱的到来自然有感应。

  “宗主,你怎么来了?”见到吴莱,凌云子明显有些吃惊。

  吴莱感慨道:“大长老,你竟然住在这么简陋的di方。”

  凌云子笑了笑:“这些都是身外之物,本长老已jing习惯了。”

  吴莱沉吟道:“看dao大长老的洞府,本宗主突ran想起了一篇文章。”

  “哦,愿闻其详。”凌云子对此很感兴趣。

  “本宗主的家乡,千年前有一个文人,名叫刘禹锡,曾经写了一篇流传千古的文章,名叫陋室铭。”说着吴莱将刘禹锡的千古名篇《陋室铭》给朗诵了出来:

  山不在高,有仙则名。

  水不在深,有龙则灵。

  斯是陋室,惟吾德馨。

  苔痕上阶绿,草色入帘青。

  谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  可以调素琴,阅金经。

  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

  孔子云:何陋之有?

  意思是:山不在于高,有仙人(居住)就成了名山;水不在于深,有龙(居住)就成了有灵气的水了。这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。苔藓痕迹碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入竹帘里。到这里谈笑来往的人都是博学的人,谈笑交往的人里没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金装饰的佛经。没有(嘈杂)的声音扰乱耳朵,也没有官府的公文使身体劳累。诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人有名,所以受到人们的敬仰。孔子说:“有什么简陋呢?”

  吴莱解释说:“诸葛庐是在下家乡被称为‘三代下一人’的诸葛孔明先生的住所,他被誉为在下家乡最聪明的人,虽然不是修真者,但是自创的八阵图,如果修真者摆出来,威力绝伦。子云亭是另外一个大学问家扬雄的故居。还有孔子,被称为圣人,也是名传千古的人物。”

  凌云子击节赞道:“好一篇《陋室铭》,短短数十字,果然冠绝古今,道出了我辈心声!如果这刘禹锡还在世的话,本长老要好好结交一番。”原来凌云子不仅是天下第一高手,还是文学大家,文武双全,曾在他以前所在的国家高中榜眼。

  吴莱感叹道:“可惜啊,他不是修真者,早已jing仙去了。”

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