都没有,平白的失了我国朝的威严,不过你不用和他们说这些,就直说,本国公不喜欢便是了。”
就是这么直接,就是这么霸道,我不喜欢的事情你们就别做,林文清不会明白为何杨浩会不喜欢这个风气的,但是人家话说到这里了,那就要照办。
“卑职谨遵国公爷教诲。”
其实这种风气并非只是在两宋时期存在,在各朝各代,有钱的大户人家带个花,或是涂脂抹粉的很正常,这和龙阳之好不同,说白了就是纯粹的爱美之心罢了,有或是一种彰显身份的方式方法罢了。
但是杨浩就是不喜欢这种娘炮文化,不喜欢这种阴柔美之上的观念,并非是什么这样就会导致国朝衰败的想法,而是单纯的不喜欢。
男人,就该有个男人的样子,学着女人打扮,学着女人的矫揉造作,扭扭捏捏的,那你为何不把自己割了呢?
前脚林文清刚走,后脚赵构就来了,到是也听说了最近这两天发生的事情。
被杨浩一番说辞之后,赵构两手一拍:“揍的好,弄得我都想去揍那帮小子了。”
话是这么说的,心里却在想着自己宫中的那些瓶瓶罐罐的是不是该扔掉,很明显的他能看出来杨浩是认真的,而且被杨浩这么一说,也觉得一个男人每天涂脂抹粉的着实有些恶心。
人都是有着从众心理的,你让赵构说这涂脂抹粉到底有什么好,或许他也说不出来,只是觉得大家都这么做了,那也就有样学样了。
现在仔细想想,到没觉得有个屁的用处,每天还要浪费时间打扮,尤其是从杨浩嘴里说出来,像个娘们一样,赵构是真的有点痛恨这个作风了。
其实后世上那些脑残粉也是这样,你要真的问他偶像到底有什么好的,他只会说,他什么都好,因为帅啊,帅就行了呗,无脑跟风最为可怕。
这汴京城的大姑娘小媳妇的现在对这妙清就是这样,不怪武二郎想要揍这个僧人,这个家伙每次出行都会引来一种女人的围观。
两宋时期,理学还没形成,风气还是比较开放的,围观一个和尚而已,怕个什么。
这妙清到也是有些意思,在杨浩这里吃了两次瘪之后,也不气馁,转而每日了都去大相国寺礼佛去了,和那些老和尚谈经论道的,这大相国寺的地段又是相当繁华的,经常的会引来一些人跟随,颇有些小鲜肉出行的样子。
武松要揍这个和尚的想法是有的,但是还没有成型,需要寻个由头,毕竟这不是一般的和尚,人家还是高丽的正使,武松也很清楚,不能给国公爷惹太大的麻烦出来的。
杨浩到是不理会这个妙清,也没时间管他,郭大林和李俊入京了。
二人的到来标志着航海时代即将到来,杨浩的大船就是模仿郑公公的宝船而来,在两宋时期,造船工艺已经
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