三分地上我说什么就是什么。”岳山轻笑道：
“谁要是有意见就别来书院读书。而且你说的读书人指的恐怕是儒家的书生吧？”
“据我所知现在圣人对儒家的某些迂腐之言非常反感，他们现在正四处奔走寻找出路。我广开书院传授儒家学说，他们感激尚且来不及，哪里敢因为一两句话找我的麻烦。”
“而且人人平等也并非是佛家的言论，法家的核心思想也正是法律面前人人平等。儒生要真有意见，就找几个法家门徒过来和他们打嘴仗就行了。”
“哎，岳候你真是”于克训苦笑不已，这法子太损了。天地良心，他可是正宗的儒家门徒，岳山这句话简直就是把他架在火上烤啊。可他又没有任何反驳的办法。
他敢说孔孟把人分为三六九等了吗？虽然实际生活中大家都是这么做的，但没有任何一个读书人敢这么说。
因为把人分贵贱本身就违背孔孟的仁义思想。
“把我刚才说的那句话当做校训，在书院门口树立石碑把这些字刻上。学堂内也要挂上，每本书籍扉页也要印上这句话。”岳山马上就来了个更狠的。
“这好吧。”于克训也豁出去了，反正你是老大，你说咋办就咋办。
人的妥协是永无止境的，妥协一次就能妥协一百次，当于克训心甘情愿当傀儡的时候，在岳山面前就已经无所谓坚持了。
他给自己找的借口就是，一切为了子孙后代。
刚才岳山说的那句话并不全是他自己说的，而是康有为所说。只有那句人心守正是自己添加的。
但无所谓了，超越者的事儿能叫抄袭吗。
“新招募的书吏您要不要去见一见？”于克训不想再纠结这个问题，转移话题道。
“不见了，让他们去南城门外的公审台上坐两个时辰，然后各自去上任吧。”岳山道。
“呃好，我这就吩咐下去。”对那些书吏，于克训充满了同情。
于是厌次县的百姓很快就发现了一件趣事，空空如也的公审台上挤满了人。因为人数太多台上站不下，不少人不得不围着公审台站成一圈。
很快这里就围满了百姓，大家窃窃私语问这些人在做什么。很快就知道这是刚招录的六房书吏，清水候让他们来这里感受一下已做警戒。
百姓们顿时就乐了，这种事情堪称奇闻啊，纷纷奔走相告，越来越多的人跑过来围观。
不少人故意大声提醒那些书吏，让他们当个清廉的好官，否则下次还请他们来台上观光旅游。
还有人大声高呼清水候公侯万代什么的表达感激之情。
本来踌躇满志的新科书吏们犹如被当头浇了盆冷水，有些飘的心思也被死死的摁住了。
好不容易捱满两个时辰，这些人如蒙大赦，纷纷掩面而逃。
三班六房人员配齐，衙门的各项工作很快步入正轨，各项工作有条不紊的展开。
分工更加明确，各项工作都有专门的责任人，减少了推诿敷衍的空间，衙门的工作效率提高了几十倍，百姓也得到了方便。
岳山的这项改革终于从功能上折服了所有人，越来越多的人认可了三班六房。
尤其是朝廷派到这里的观风使，更是一天三份密信往京师送，把这里发生的一切告诉诸公。
人手配齐后，一些被暂时搁置的工作也开始展开。比如在全棣州范围内开挖卤水池，修建盐田。
当然，盐田只修建在不适合耕种的盐碱地，那些适合耕种的土地都被特殊保护了起来。
农业社会的根本还是可耕种土地，别的都是虚的。不能为了片面的追求盐利而毁了耕地，这一点岳山还是分的清的。
人一旦忙碌起来时间过的就很快，不知不觉就到了元旦，也就是后世的春节，只不过此时还不叫春节。
这是岳山在棣州度过的第一个元旦，他准备搞的隆重一点。
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