2)440 限制宗教_文唐
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  掌握在你手里,他们不过是毡板上的肉罢了。再说佛道僧侣也是大唐的子民,直接对他们动刀子损害的也是我大唐的利益。最好的办法就是限制他们,并利用他们为大唐服务。”岳山道。

  “限制他们谈何容易,前朝不乏明君限制佛道,可一旦有所松懈就会复起。且佛道已经座大至此,不下重药恐无法遏制。”李世民摇头道。

  “想限制佛道太容易了,只需要严进宽出就可以。”岳山轻笑道。

  “何为严进宽出?”李世民连忙问道。

  “严进就是少发度牒,严格规定每个州每年最多发多少个度牒下去,如果多发了就拿刺史问罪,如果寺庙道观敢私下招人就捣毁寺庙拿僧侣问罪。”岳山解释道:

  “宽出,就是鼓励僧侣还俗。凡是愿意还俗的,朝廷分发永业田、免费修建一所院子、免息借钱给他们购买种子、免税一至三年……如此不出十年,佛道两家的僧侣就能减少一半。”

  “这是第一步,等这一步完成某些香火不好的寺庙估计就没几个僧侣了。然后就可以进行第二步,合并寺庙,把相邻的寺庙合二为一……被合并寺庙的田产收归朝廷所有……”

  “第三步限制寺庙道观数量,每个州县根据人口数量修建固定数量的寺庙,不允许多建……”

  “第四步,限制寺庙产业,规定寺庙拥有的田产数量,一旦超过就捣毁寺庙。限制他们经商,规定他们能从事的商业活动……”

  “第五步,赋税。寺庙产业一体纳税。寺庙之所以能吸纳如此多的信徒和田产,主要他们免税。很多百姓为了免税会主动把田产挂在寺庙名下……还有许多人交纳不起人头税户税,只能出家……”

  “历朝历代都有明君灭佛,可他们的灭佛只是建立在自己的爱好上并没有形成律法。一旦身死,后人不能继承他的想法,佛道就会复起。”

  “所以我大唐需要的不是灭佛灭道,而是有一部专门管理佛道的律法。有律法的限制佛道就算再壮大,也无法脱离朝廷的管控。”

  说到这里,岳山忽然露出了阴险的笑容:“而且圣人以为就只有朝廷想灭佛吗?不,天下的读书人更想灭佛抑道,只是他们师出无名罢了。”

  “天下为官者十之八九都是读书人出身,有了律法,读书人自己就会把佛道压的死死的。”

  “让读书人和佛道去斗,然后圣人在用读书人的道理来管理读书人。嘿嘿……”

  李世民越听眼睛就越亮,最后一拍手激动的道:“着啊。甚至我们可以暗示读书人,让他们上书限制佛道并提出设立专门的律法……如此一来……”

  如此一来李世民就能把自己撇开,躲在幕后当一个吹黑哨的裁判。好处全落在自己兜里还不招人恨,坏名声都是别人的。

  就算佛道知道皇帝在背后吹黑哨也不会怎么样,只会更加努力的讨好他。

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