4)713 圣贤祠_文唐
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  。”

  “把农医两家的创始人地位抬高到圣的位置就是个开始,以后还会有其他措施来提高他们的地位。”

  王绩想了一会儿,最终没有给出任何评价。他能明白岳山的做法,但并不是很能接受。毕竟农家的地位向来是不怎么高的。

  虽然当权者嘴里喊着士农工商,实际上在古代农的社会地位仅仅比工匠好一点点。

  孟子更是毫不掩饰对农家的鄙夷,直呼农家创始人许行为蛮夷骗子。

  医家的地位也不高,前面就已经说过,医生救死扶伤地位应该很高才对。可事实上中国古代医生地位并不高,除了没有匠籍,社会地位和工匠一个级别的。

  这是很扯淡的事情,岳山自然要予以纠正。

  虽然有许多人反对把许行和扁鹊封圣,在他们看来给个贤人地位已经是高看他们了。

  但在这种事情上,身为神仙子弟的岳山的话语权实在太大了,他一力支持其他人也只能同意。

  还有墨子,把墨子封圣除了因为墨家在先秦时期就是显学,还因为墨家的工匠技术。

  他准备从格物方面把墨家和儒家的思想融合在一起,然后抬高格物学和工匠的地位,为后续的物理学和化学发展创造良好的环境。

  总之一句话,他搞这些最终的目的就是希望能形成儒家为本,百家为用的格局,有点类似于前世的建国后。

  见他在没有疑问,岳山继续说道:

  “除了这几位封圣之外,其余诸子百家集大成者或者对所学有开拓者为子,如列子、庄子、尹喜子、孟子、荀子、韩非子等。”

  “封子的也多是先秦之人,秦之后比较少,就张衡、贾思勰等寥寥数人。”

  “最后就是贤人,在学问一道有极深研究,解读宣扬百家学说有极大成就者,是为贤人。如氾胜、董仲舒、崔寔、郑玄等人。”

  王绩又问道:“这么快就确定最终名单了吗?天下读书人恐怕会有不同意见吧。”

  岳山笑道:“怎么可能,只是罗列的一部分,但朝廷罗列进去的这一部分名单就是最终定稿不会改动。”

  “读书人想提意见,最多也就是查漏补缺把朝廷没有考虑到的人提名进来。至于他们提名的人能不能进入,决定权在朝廷。”

  王绩摇摇头幸灾乐祸的道:“你这是在把古学派和世家往死路上逼啊,他们现在肯定恨死你们了。”

  岳山道:“那是他们自找的,固步自封阻挠社会进步,就要做好挨打的准备。这次他们不割点肉下来,别想让自家的先人进圣贤祠。”

  “我已经看到他们无能狂怒的样子了。”王绩嘲笑道。

  自从知道兄长被列入贤人行列,他的心态就变得超然起来,颇有种坐看风云变幻的姿态。

  岳山打趣道:“你就没这方面的想法?”

  王绩大笑道:“哈哈,虽然你没说,但我能猜到肯定

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