子的名义，采买所谓的『贡品』的事情，桓典也略有耳闻。若是一般人，恐怕会因此而生气，甚至会断绝了和山东的往来，但是斐潜并没有，甚至就像是没有任何事情发生，也没有吃亏一样……

　　少府采买来的这些东西，会留着自己用么？除了一小部分上供给天子来保全这个名头之外，大部分的东西都会被这些少府里面的人瓜分，然后悄无声息的出现在市场上。

　　斐潜在少府的这个『生意』上吃的亏，其实在其他方面上又赚了回去，说不得还赚得更多！

　　就连桓典自己，也不得不来到了关中看病。

　　桓典当然不可能跟曹操或是其他人表示是自己为了看病活命来长安的，而是说他想着要来看一看斐潜所仰仗的这些『邪术』，然后如何破解……

　　破解斐潜的这些，被山东士族批判且不屑的『邪术』，『淫技奇巧』。

　　虽说心理上充分的鄙视斐潜的『术』不是正道，但是关中的存在的确是愈来愈强大，强大到足够『迷惑』许多人，甚至那些饱读圣人诗书的士族子弟也开始跟着自甘堕落，即便是这些人表面上都还在骂斐潜，都不愿意承认自己已经『堕落』，但依旧让桓典觉得这是一件非常可怕的事情。

　　谷凯/span桓典甚至怀疑，若是斐潜真的进军豫州，还会有多少人坚持着所谓的『正统』？

　　桓典不知道，而且还不敢去深思。

　　为了完成名义上的破解，桓典并没有到了长安便是急急的冲去百医馆看病，而是坚持着去了青龙寺。

　　之前也有一些豫州的子弟去了青龙寺。当然，这些豫州的子弟都是一些寒门和旁支。在最开始的时候，这些寒门旁支的子弟都会间隔半个月，或是一个月，就会找机会给豫州的主家那边发书信，一方面是汇报其所见所闻，另外一方面也是表示自己依旧对于宗族的忠诚，并且获取从豫州宗族那边的支持的钱财。

　　甚至还有人去查探，将斐潜提供给农学士和工学士的一些基础知识，尽可能的抄录下来寄回去的……

　　然后豫州宗族那边也会回信，大多数叮嘱这些寒门旁支的子弟，不要忘记了『圣人之言』，不要被『邪魔外道』蒙蔽了心灵，要坚持『汉家正统』云云。

　　可是不知道什么时候开始，这些寒门旁支子弟就渐渐的减少了书信的频率，经常以各种各样的借口拖延，甚至有的要么就是存粹要钱，而没有在像是之前那样叙述关中三辅的『恶政』了，再往后甚至断了音讯的也大有人在。

　　一开始的时候，豫州宗族里面的老家伙以为是这些寒门旁支的子弟都被斐潜迫害，很是愤怒的在许多场合公然抨击斐潜，从那个时候开始所谓斐潜青面獠牙，每顿饭都要吃人心肝的言论便是大行其道，越传越烈。

　　直至后来商队往来

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