报，五方上帝好福报。
就像是他昨天又是值守了一夜。
连续值夜。
而且这个月，他已经不是第一次这样连续的值夜了。
他几乎是每隔两天就要这样连续值夜一次，当然，最为重要的是，值夜并不能在第二天就睡一个懒觉，他还必须早起，去到五方道场的大门之处给信徒分发饼子，然后还要同样的跟着去做早课……
修道之人，早课晚课是无论如何都不能停歇的，若是有修行的人一天到晚都在外面应酬，那还修行个什么？
谯并都一而再，再而三的说了，他最喜欢的时候，就是他在川蜀之时，没有那么多人，也没有什么地位，更不是五方上帝道场的掌教的时候。那个时候沉静，干净，纯净的是为了五方上帝祈福，是他修行最得进展的时候……
要努力啊！
得福报啊！
所以陈铭能说自己累的半死，不去做五方上帝修行福报的事情么？
个人究竟是累不累和五方上帝的大福报，这两个能相提并论么？
『天将降大任啊……』
在谯并给于陈铭『福报』的时候，都是先这么说的。
所以陈铭当下，并不能马上回去睡觉，他要先去和众人一起去做早课。
早课之后，是早脯。
吃完了早脯之后，才有一点个人的时间，但是也就一个时辰而已，然后又是要爬起来，继续诵经，然后做各项的事务……
也就是说，陈铭也就仅仅能在早脯之后的这个时间段里面休息一下。
只不过在这个时间段里面，道场里面都是人来人往，声音繁杂，所以睡眠质量可想而知了。
相比较于谯并的独门小院，陈铭道长的住所就很简陋了，比一般的人的大通铺稍微好一些的四人间，而且在四人间当中，有时候相互矛盾起来，会比一般的大通铺还要更大……
道场相对封闭，对于外界来说，几乎就像是一个缩小的城池。
再这样缩小的地方里面，矛盾却一点都不会因此而变得更小，反而有可能会显得更大。
稍微有一点点的社会经验的人都清楚，『祸从口出』这四个字，并非是说说而已，也不是轻描澹写的说一声『我这个人说话比较直，你们别介意』就可以豁免后续引发的问题的。
后世常有戏言，说大学四年得以生还，便要感谢室友不杀之恩，虽说此言颇为夸张，但是也确实说明了『祸从口出』究竟是多可怕。因为一时的口嗨，因为自身的言语习惯，结果造成了终身的遗憾，是谁都不愿意见到的。
在网络上喷几句，杠几声，在没有严苛律法之前，都没有什么大事，毕竟不可能顺着网线去查水表，但是平日里面在网络里面点评抬杠习惯了，不小心在现实里面说漏了嘴……
陈铭就是说漏嘴的，而且他说的那个人，是谯并。
所以，陈铭现在就得到了大份的福报，作为他敢说话，勇于说话的奖励。
而且不仅是有了大份的福报，同时陈铭还得到了大份的『天将大任』。
既然是『大任』，当然就辛苦。
当身躯疲惫辛苦到了极点，还能笑的出来么？
陈铭没有笑，没有对上帝笑，没有对着信徒笑，所以就有人会觉得他就很可能是坏人。
阴沉沉的，哭丧个脸，给谁看啊？
这样的人不是坏人，难道是那个笑呵呵，慈眉善目的才是坏人不成？
这这么说，这么认为，难道有错么？
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