表一些非同寻常的含义。而且李太后如此郑重其事的说起“名字”一事,又不禁让朱翊钧想到自己小时候……
朱翊钧小时候,因为他那好爷爷嘉靖帝相信“二龙不相见”的谶言,搞得父子关系十分紧张。朱翊钧他爹,也就是当时的裕王、后来的隆庆帝生了孩子却无法得到皇帝的赐名。
朱翊钧到了五岁才得到名字,而且居然不是皇帝爷爷取的,而是他父亲裕王自己取的——理论上这是不对的。而在那之前,朱翊钧一直被叫做“三儿”——他前面其实有两个哥哥。
裕王长子叫朱翊釴,母裕王妃李氏,五岁殇,赠裕世子。隆庆元年,追封谥“宪怀太子”;裕王次子叫朱翊铃,未满周岁殇,赠蓝田王。隆庆元年,追封谥“靖悼王”。
所以某种程度上来说,朱翊钧这天下也是捡来的。
不过如果说到名字,其实裕王后来觉得等嘉靖想起来给自己的这个“三儿”取名字估摸着已经没戏了,于是干脆自己取的时候,他给朱翊钧取名就有了明显不同于前两个儿子的用意。
釴,鼎也,所以嘉靖给裕王这长子的名字取得有用意,当时裕王也很兴奋;铃,这就不必解释了,没有多少政治含义。
但是,嘉靖可以给孙儿取名为釴,以江山——“鼎”——相托,是没有问题的,但裕王敢给自己的三子取名为“钧”,这就有含义了。
当时已经是嘉靖四十四年,裕王登基之路上唯一的竞争对手景王去世,而且景王也没有儿子活着,因此裕王成了嘉靖帝八个儿子中唯一的幸存者。这就意味着,将来的皇位已经毫无悬念落到了他手中。
于是,便叫过“三儿”来说道:“赐你名字,名为钧。这名字的意思是说,圣王制驭天下,犹如制器之转钧也。意义非常重大,你当念念不忘。”
朱翊钧的确念念不忘,五岁的事情居然直到现在还记得非常清楚。
同样的,朱翊钧后来给自己的儿子取名,也遵循了这一的“寓之以意”的办法。
当初他的长子出生,虽然朱翊钧并不喜欢王恭妃,但因为是长子,并且那孩子得到了李太后的保护,因此朱翊钧还是以一个相对公允的态度给他取了名字:朱常洛——这就是他刚才说高洛“与常洛的名字同了一字”的原因。
洛,洛水是也。洛水有什么传说?《易·系辞上》曰:“河出图,洛出书,圣人则之”。意思是黄河出“图”,洛水出“书”,“圣人”依此作卦。
传说上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。
伏羲氏时的天下,非家天下也,而大禹之后的天下,启废禅让,自继父位,为家天下之滥觞。朱翊钧之子皆为“常”字辈,而长子名洛,乃有以“家天下”托付之意。
但是……高务实给他的非嫡长子取名为“洛”,这却是何意呢?朱翊钧忽然觉得,母后提出的这个问题还真值得思考一番。
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