守当地。在张辅征服安南以后,很快就被召回,安南于是乎叛心复起。当时安南的监军使太监马麟又是个大贪官,收受贿赂,杀辱无辜,几乎可以用坏事做尽来形容,终于导致安南叛乱蜂起。
张辅至,则叛乱平,张辅又被召回,则叛乱复起。到了最后,成祖驾崩,而安南之乱再不能定也。
高务实觉得大明失去安南,第一在于没让张辅效仿沐英当年一样世镇安南,这也是成祖不如太祖之处,倒不是别的不如,而是对亲人的关怀不如——沐英是太祖养子。
第二在于选择守安南的官员贪暴异常,这一点倒不必细论,总之就是用人之失。
第三在于宣德群臣根本没有远见,胡乱去作历史类比,而不看见保有安南的大利。其实黎氏安南不过两代就内乱不断,安南内部山头林立,莫氏杀黎氏,而郑氏又假黎氏之名与莫氏相争,搞出一个安南版的南北朝。
然而宣德帝终于还是放弃了他觉得统治起来不划算的安南,承认安南独立。
从此安南变成了越南,和中国永绝。
可是为什么高务实认为有没有派大将“世镇”当地,跟“威”与“德”有关呢?派大将世镇,不应该就是“威”吗,这和德有何关系?
当然有关系,而且关系很大。
因为世镇就意味着这块地盘从某种程度上来说,已经是你的“祖产”了!
既然是祖产,那还能不好好经营吗?既然要好好经营,那还能对当地百姓动不动就一杀了事吗?显然不行,人都杀完了,谁给你缴税,谁供养你啊?
哪家做地主的会把自家佃户全杀了!为了自家的统治地位,只能又打又拉、边打边拉。
而这也是世袭官相对于流官而言最大的优势所在:流官对当地的长治久安是不需要负责的,他很可能只图眼前;世官对当地就必须着眼长远了,否则丢了祖业,不光他自己一无所有,自己的后人也都一无所有。
用世镇来将边地核心化,这就是大明稳固了云南的根本。而现在高务实想的,则是用另一个不明显的“世镇”来处理安南。
----------
感谢书友“夜深人静还在睡”、“sugarsugar”的月票支持,谢谢!
亲,点击进去,给个好评呗,分数越高更新越快,据说给新笔趣阁打满分的最后都找到了漂亮的老婆哦!
请收藏:https://m.bqee.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)