古时皇朝到了中后期,由于财政困难,无法供给庞大军队的粮饷需求,必然削减钱粮,只满足一小部分所谓精锐士兵的物资待遇。
上有所好,下必甚焉,反应到军中,将领也必然将这部分粮饷,用来优先供应自己身旁最忠心,最有战斗力的亲兵护卫。如此,必然出现许多兵为将用的情况,明末的家丁制,就是典型之一。
此类军队怨气十足,战力极差,胜时一拥而入,败时溃逃千里,就算将领身旁有部分英勇善战的亲兵家丁,也扭转不了这种恶性的局面。
将领手握精锐重兵,也必然有军阀化的危险,只注定自己小团体的利益,忽视了国家的利益。朝廷花重金养出来的军队,反而在关键时刻,有投敌叛变的危险,明末这种例子太多了。
明亡时的宣府军,关宁军,南明的数镇军队,都是如此。王斗不相信以吴三桂的老辣,会为了区区一个妇人,而作出所谓冲冠一怒为红颜的愚蠢之事,只是见势不妙,给自己找一个叛变投敌的借口罢了。
在一个皇朝初兴阶段,由于吏治清明,粮饷充足,军队有良好的待遇及训练,所谓的近代军队,在对上任何皇朝的初兴军队时,并没有任何的优势。
近代军队只是因为工业化与贸易大发展,积累了足够的粮饷物资来维持军队的装备与训练。本质上是恢复古典秦汉与古罗马军队的构成与纪律。
只要有足够的钱粮,什么军队练不出?纪律与训练只是副带品,任何有心的将领都可以办到。戚家军与岳家军训练之苦,军纪之严格,不一定输过任何近代军队。不过钱粮不足,当时的社会,也只能产生这几只军队,昙花一现。
相比于封建军队及近代军队,王斗更看重于现代军队。
三者区别不在于装备上,训练上。而在于思想上。
封建军队与近代军队同样可以装备精良,训练严酷,都可以靠严格训练后带来的熟练战术作战,本质上都是带着强迫与畏惧的心去作战。而现代军队因为某种思想与信仰的激励。能够自觉自愿的去战斗,高下立判。
元末汉人每四户一把菜刀,在驱逐胡虏,恢复中华的口号下,唱着“手持钢刀九十九。杀尽胡儿才罢手,我本堂堂男子汉,何为鞑子做马牛!”的军歌,穿着破旧的衣衫,拿着简陋的武器,以不惧生死的奋勇,打败了当时天下无敌的蒙古人,就是思想与信仰的力量。
从这点意义上来看,当时的汉人军队可称为现代军队,只是装备上没有后世军队那么精良罢了。但思想上的力量,他们不输于任何人。
纪律、勇气、忠诚、知道为何战斗,这是一只强
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