谢有成家遭变故后,浑浑噩噩的到处流浪,最后在保安州定居了下来。
这些年来他靠自己的努力经营起了一个戏班,广受保安州各地乡民喜爱,不过他那颗对后金军仇恨的心却一直没变。王斗通过韩朝领的夜不收知道谢有成的情况后,便起了收他为己用之心。
在这古时,戏班与茶楼说书都是一个很好的对外宣传工具,特别是在这文盲率居高不下的时代。要贯彻自己的理想,一个有力的对民众宣传工具必不可少,所以王斗便派韩朝与谢有成接触。
听说防守大人要自己宣传打鞑子,谢有成毫不犹豫答应了下来,他通过自己的亲身经历,加上自己的戏班人员,短时间内创造出了一系列的节目,果然取得了非常好的效果。
他脸上仍是流着泪,听了王斗的话后,他噗通一声跪了下来,叩头道:“只要大人能打鞑子,无论刀剑加颈,斧钺临身,小的都唯大人马首是瞻。”
王斗将他扶起,道:“谢老板起来说话。”
将谢有成扶起,王斗交待道:“接下来,你不但要在舜乡堡,还要到辖下各堡去演出,尽量激起民心士气,需要什么经费,只管与我说。”
……
在用戏班宣传,激起民心士气的同时,王斗还加强了对舜乡堡进出人员的控制。
在通往舜乡堡几里处的各个路口,王斗都设立了关卡,每卡设立军士若干,严加盘诘过往人员的路引及户贴身份,有神色不对的,立时抓捕,敢反抗的,可以当场格杀!
对于流民乞丐,也是强制收容,同时间。王斗还加强了对堡内商户的管理。
王斗一直对明末商人满怀戒心,这些人为了财帛与自己的家族,可以作出种种不知廉耻的事情,谁知道舜乡堡内会不会有清国的细作?在战事最关键的时候。如果有商户细作收买败类,开门内应,舜乡堡就会出现与铁岭,开源,抚顺。辽阳等地一样的悲剧。
从崇祯九年五月十八日起,与以前王斗在靖边堡一样,舜乡堡开始实行商人市籍制度,林道符,令吏冯大昌,领着几个书吏,还有韩朝领着一些夜不收,对每一户商户进行严格仔细的审核。登记他们的户主名字,店铺内有什么伙计,身家何处。经营何物等,一一审察。
特别是一些外来的商户,对他们审核更是严格,而且这些人还需要有保人,才可以继续在堡内积营下去。
王斗的做法当然引起堡内诸商家的不满,在这明末,要在各军堡开业设铺,都需要一定的人头势力。舜乡堡各街道有商号店铺四十多家,不是各军官们的子弟,就是保安州各大乡绅家族子弟。他们可不是没背
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