，他才晓得，这究竟惹起了多大的风暴。

　　米国民权运动从50年代末的“同乘一辆公共汽车”运动开始，就不曾停下，而且在沃伦大法官主导的响应平权运动的高院的干预下，愈演愈烈。

　　从小石城高中到阿拉巴马州立大学，国民警卫队持枪守护黑人学生平等入学的照片，已经成为时代的标志。

　　同时也诞生了，罗伯特·威廉、马尔科姆·X，金博士等黑人民权运动领袖，然而随着前者的被迫去国，后两者死于暗杀，原本虽然乱哄哄但至少有领头人指路的黑人民权运动开始变味。

　　当一连失去几个领袖后（虽然他们的观点大相径庭，但有共同点-对手下集团保持足够的权威与压制力，对暴力持相对否定态度，愿意展开和谈等等），大大小小的黑人运动便成了牛鬼蛇神表演的舞台。

　　这些大小团伙没有纲领没有主张，有的只是趁乱给自己谋取利益的念头，当握拳礼事件全面发酵后，这些团体纷纷一个跳的比一个高。，玩命的来蹭热度。

　　而部分白人也不知道出于什么心态，开始向这群黑人下跪，不打引号的下跪。

　　这样表示恕罪的举动，并没有平息纷争，反而让黑白对立变得更加严重，激进派的黑人觉得单纯的下跪完全不够，无非是在打苦情牌，而南方红脖子则觉得白人的天都塌下来了。

　　激进着本来就是各自阵营中嗓门最大，影响力最强的派别，随着白人下跪引起两方的共同不满，JKF与约翰逊政府在平权方面的努力开始逐渐付之东流，社会的撕裂越发厉害。

　　用政治学术语来说就是社会进入极化状态。

　　一时间，黑白问题成了核心焦点，大小组织团体搞起了人人过关运动，必须对此事件明确自己的看法，如果观点不一致，或者不愿意当众表达，那么对不起，组织团体将不再接纳你。

　　耶鲁其实风气不错，没啥种族歧视，否则也不可能让克里斯成为主力四分卫。

　　但当社会大环境变的混乱不堪时，校园也不可能依旧平静。

　　在训练间隙，有几个白人同学谈到握拳礼事件就表示，虽然支持民权运动，但确实不应该在无关政治的运动场上做政治表态。

　　这瞬间激怒了黑人同学，他们讥唇相讽，如果说公平是政治问题的话，那么只怕没有任何场合不能谈论政治问题，政治是人类集合后才形成的博弈方法，而博弈的核心是维护人权，当基本人权都无法维护时奢谈什么运动场和不应该做政治表态，显然是虚伪无耻的行为。

　　克里斯并不是一个狂热的民权份子，至少在表面上汉森比他“革命”的多-平时他也懒得参与此类活动，用他自己的话来讲：与其到街头哗众取宠，不如把这份精力用到学习上，用自己的努力来证明，种族之间并无优

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