周少瑜搭好帐篷准备食物的时候,班昭的精神儿都已经一副恹恹的状态了。
原本按照班昭的意思,做饭什么的,自然归她来处理,可眼下连站起身来都费力,止不住的发颤,这还如何做饭?因此心中难免愧疚不安,这可和她的‘规矩’不一样来着。
周少瑜心中轻笑,还是那句话,慢慢磨嘛。
一路向西,骑马多了,总有彻底适应而后熟悉的时候,然而当班昭打算恢复一定原则问题的时候,却因为水土不服身体状态更是不佳,在原地停留了十余日不说,最虚弱的时候,甚至还要让周少瑜喂食,但也因此,两人的关系显然要亲密多了。
对于班昭而言,不论当初是如何看待周少瑜的,既然已经出嫁,就已然决定从一而终一辈子,夫便是夫,相夫教子,本就是她应履行的义务。可若说感情方面,多少还算空白,固然随着相处有所增加,但总归缓慢,直至此事发生,才彻底发了芽。
后世婚姻大抵讲究自由,绝大多数情况都是先恋爱,后结婚,然后对于先结婚的事情普遍持反对态度,但实际上,却也不能全盘否认。
莫要说古代了,后世建国初期那些年,大多数夫妻还不是组织介绍先结的婚,且真要说结果多糟糕的,也没多少。而再看后来社会整体风气改变之后,人们的离婚率又是多少……
婚姻不同于恋爱,是柴米油盐相互扶持的过日子,生活中难免出现磕磕绊绊,是否能走到最后,两人性格的磨合最为重要。说性格不合,这只是一个幌子,如果谁都不愿牺牲一丢丢做出改变,这世间哪有那么容易找到直接就性子最是合适的另一半。
当然了,先结婚也要看整体的环境如何,若是离婚成本太低,更无须考虑其他过多因素,那么先结婚然后最终离婚的几率必然不低。
以古代而言,婚姻大事,父母之命媒妁之言,好些夫妇在成婚前连面都不曾见过,高矮胖瘦,是何模样,一概不知。而整体的环境风气,又绝非可以随随便便就离婚的。
在这等情况下,哪怕初见印象不满意,两人都只能选择相互适应。以此为前提,然后再加之已成既定事实的婚姻关系,成为了两人绕不开的羁绊,自然而然便在二者心里留下一个烙印,在无论如何,对方也是自己的夫(妻)。
综合以上因素,在不自知的情况当中,便已然对心理产生影响,从而进一步影响行动,促使两人逐渐了解熟悉而后磨合,但凡不是那种性子完全相反的存在,一般而言,至少寻寻常常安安稳稳的过日子绝不是问题,若是一切顺利,先结婚后恋爱,有时候反而更加和美。
也是基于这一点,周少瑜当初自觉在班昭路线自觉走不通之后,果断干脆彻底放弃,专攻其兄长班固的路线,先成
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