在传说之中这个天神一向胡作非为,强奸姐姐,近亲生下很多孩子,并毁坏姐姐的田地,在姐姐住的宫殿墙上,涂抹粪便,捉来一匹小马驹,活剥其皮,然后扔向姐姐的织屋,疼痛难耐的马驹嚎叫狂奔,踩塌了姐姐家的屋顶。直到把姐姐折腾得无法忍受,躲藏到一处山洞里,从此世界暗无天日。
最终因为这位天神的恣意妄为招惹众怒,他被逐出上界。被逐出之后他的落脚点,正是这出雾之地。出雾从此成为恶魔聚集,为所欲为的罪恶之地。
而在近代倭岛国考古也在出雾这个地方出土发现了大量的青铜剑,达到三四百把剑,被证实这曾经有大量的武士。
曾经西洲的历史学家系统深入的研究过有关倭岛国的神话故事,他们得出这样的结论:倭岛这块土地,是一个暴力与猝死的世界,一个残酷、冲动胜过感情的世界,一个父母杀害或遗弃孩子、兄弟相残的世界。
因此“出雾”这两个字对倭岛国来讲,所暗含的就是邪恶,就是暴力,就是惨无人道,就是狂妄无端地杀戮;说到底,就是倭岛国根深蒂固的变态与好战。
而小华对倭岛国也并没有什么好印象,不仅仅因为其疯狂的向外侵略扩张,更因为其对自己同胞的麻木不仁。战争是残酷的,尤其是在二战期间。在这种大背景下,士兵的心理状态发生扭曲,做出一些出格的事情可以理解,但像倭岛军这样将变态作为常态的并不多。
许多同倭岛军交战过的领导人们就曾直言不讳地痛斥倭岛军的变态,强硬的如西英军元帅和山姆国总统。前者在日记中将倭岛军描述成“一群野蛮的猩猩”,甚至故意在公开场合让下属把倭岛军将领当空气;后者憎恨倭岛本人就更不用说,若非罗斯总统逝世太早,恐怕当年倭岛国下场要惨得多。
这些将领和政客们如此讨厌倭岛人是有原因的,比如二战中在塞班岛上发生的事情,只能用“禽兽”来形容。
从二战中期开始,倭岛军进攻开始乏力,便希望构建一条坚固的防线,阻止盟军向倭岛国本土进攻。于是,在倭岛国“绝对国防圈”中处于重要战略地位的塞班岛就被视为重要之地。
战争开始后,山姆国大本营给岛上守将发了一封电报,命令如果战败,则“不能留一点资源给山姆国人”。
塞班岛上的倭岛军一听乐了,二战尤其是后期,倭岛军战斗力越来越差,干坏事的本事却丝毫不减当年。接到电报后,守岛将领坚决执行,就在战役爆发前,他命令士兵将岛上倭岛国居民全部赶到悬崖边,让他们自己往悬崖下跳。
塞班岛上的倭岛国居民被自己人用枪逼着跳崖时,这些倭岛人哭喊着请求不愿意死。山姆军一看平民不配合,就找来机枪扫射,当一批人被
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